2012-08-20

Andres Lokko, Putins bästa vän?

Under kommunisttiden fanns det i östblockets inrikespolitiska debatt ett väldigt vanligt knep för att desarmera oppositionen: Som svar på klagomål från oppositionella inom och utanför landet svarade man med påståendet att väst gör sig skillnad till betydligt värre övertramp. 

På kritiken mot den avsaknad av demokratiska val i Polen svarade man med att hävda att ens konstitution var vida överlägsen och mer demokratisk än den amerikanska, som ju i praktiken bara resulterade i två partier. Medan den polska demokratin var total och representanter från hela folket bestämde. Påstod man. 

Alla visste att det handlade om två i grunden olika system där det östeuropeiska enbart på pappret var världens mest demokratiska. Det västerländska var sannerligen inte perfekt, långt ifrån. Men det fanns en fundamental skillnad avseende rättssäkerhet, demokrati och friheten i offentligheten.

Men taktiken att relativisera motståndet i diktaturer genom att hänvisa till spegelbilder i Västeuropa har kvarstått. Den användes som sagt i Östeuropa, fortsatte i Västtyskland bland annat av röda arméfraktionen och har senast idag bubblat upp i Svenska Dagbladet av alla platser.

Andres Lokko skriver att det ryska punkbandet Pussy Riot är uttryck för samma frustration som gav upphov till kravallerna i London under 2011. Lokko antyder även att reaktionen på Pussy Riot och kravallerna är likartad i båda länder.

Liknande tankegångar kunde man höra medan den arabiska våren nådde sitt crescendo. Då hördes röster på exempelvis Aftonbladet kultur som ville jämföra demonstrationerna i Västeuropa (Occupy Wall Street) med de i arabvärlden.  

Liknelsen är lockande och i grunden väldigt listig. Eftersom demokratiaktivister i Moskva och Kairo kämpar med att helt förändra sitt samhälle i grunden nyttjar man opportunistiskt deras systemkritik för att låna trovärdighet till sin egen antikapitalistiska systemkritik. Man inordnar motståndet mot regimer i djupt antidemokratiska länder i sitt eget revolutionära system.

Men jämförelsen är perverst cynisk och självförhärligande. För genom liknelsen relativiserar man och tunnar ut den i grunden oerhört viktiga demokratikampen i många länder. Man lånar till sin länstolsaktivism en gnutta verklighetsanknytning som man själv saknar.

Det finns nog ingen som är mer tacksam för Lokkos artikel än den ryska regimen. Den kan då, sådär lite avslappnat, säga: självklart kan detta straff tyckas hårt, men faktum är att vi bara gör samma sak som de gör i väst mot fridstörare. De har sina bråkstakar, vi har våra, vad är skillnaden? 

Nyttiga idioter kallades de som under Sovjeteran från publicistiskt håll skänkte intellektuell strålglans åt det kommunistiska projektet, då skedde det högst medvetet. Till Lokkos försvar ska man ändå säga att han verkar göra det omedvetet. Alltid något. 

10 kommentarer:

  1. Att angripa maktsymboler kan aldrig vara straffvärt. Att olovligen handla på annans egendom (Pussy Riot) kan ha visst straffvärde. Att uppvigla till förstörelse på privat egendom måste alltid vara straffbart.

    Andres Lokkos resonemang är framförallt logiskt felaktigt. Risken med för vida jämförelser blir att man missar målet och hamnar i ett otydligt polemiskt käbbel.

    SvaraRadera
    Svar
    1. Anonym: Du har en mycket viktig poäng och egentligen vore det bäst att börja i en diskussion om själva handlingarna som jämförs och därefter jobba sig fram till själva resonemanget.

      Radera
  2. Du gör dig i så fall skyldig till samma sak Adam, när du jämför Sovjeteran med dagens Ryssland.

    Det är fullt möjligt att jämföra saker utan att säga att de är samma sak. Lokko använder Ryssland för att belysa Storbrittanien. Inte för att säga att Ryssland och England är samma land. Men för att säga att en problematik som finns i Ryssland också finns i Storbrittanien.

    Att kalla det "perverst" ter sig just väldigt överdrivet, och verkar också vara ett försök att skyla över dessa problem.

    Förhoppningsvis är det omedvetet från din sida.

    SvaraRadera
  3. Jag spetsade till det något och kanske får be om ursäkt lite där. Att visa de exempel du gör är nog viktigt och det tog en stund för mig att reda ut trådarna. Jag tror ibland att en av de svåra frågorna för oss liberala är att kunna ta de tydliga klatschiga poängerna i ledig debatt. Att logisk bryta ned varje debatt till juridik är oerhört viktigt men kan också bli väldigt torrt. Tycker denna debatt om något så tydligt visar på de allvarliga felslut som vänstern så ofta står för. låt oss hjälpas åt att reda ut i vänster virrevarret. Tack !

    SvaraRadera
  4. Ja, du är höger? Du tycker att vi lever i ett fritt samhälle ergo alla skäl någon ur t ex en annan samhällsklass kan ha att göra uppror är ogiltiga. "Att uppvigla till förstörelse på privat egendom måste alltid vara straffbart" som Anonym#1 skriver.

    Lokkos poäng är att någon ur Londons extrema underklass kan uppleva sig lika ofri som en medlem ur Pussy Riot. Du menar att rätten att välja mellan flera olika partier i ett parlamentsval automatiskt gör personen ur Londons underklass mer fri än en rysk kvinna som lever i ett demokratiskt tveksamt samhällssystem.

    Det är bara den allra mest grundläggande stridsfrågan mellan höger och vänster igen: huruvida också ekonomin ska vara demokratisk eller inte, och ditt blogginlägg tillför egentligen inget annat än att det markerar din politiska tillhörighet.

    SvaraRadera
  5. Till anonym2; En godtycklig laglöshet baserad på en subjektiv känsla av kränkt rättssfär kan man aldrig kan acceptera i ett demokratiskt samhälle, inte ens om det på demokratisk väg skulle vara socialistiskt. Går vi så långt som till kommunism då faller hela rättssystemet ihop. En av de stora problemen med de gamla kommunistländerna är att juristen blivit överflödig då man inte anser att det finns ett glapp emellan politisk vilja och juridisk rättssäker hållbar reglering. Rättsövergrepp måste alltid kunna skyddas i en öppen domstolsförhandling baserad på demokratiskt beslutade lagar där alla är fria att framföra sina argument.

    Hurvida alla är födda fria eller inte är irrelevant för frågeställningen.

    SvaraRadera
    Svar
    1. Dessutom menar väl Lokko det han skriver, tror jag åtminstone, och det är att han jämför hur de olika handlingarna hanterades av samhällets ansvariga. Det står inget om hur någon kände. kanske kan vi be Lokko beskriva det....antagligen en ny artikel. hu ! jag får sluta med denna typ av nonsensdebatt. Ledsen för en del felskrivningar i förra inlägget. Anonym 1

      Radera
  6. Tycker man får se det i sin kontext. Du beskriver någonting som vänsterextrema gjorde under sovjettiden för att försvara östblockets regimer. När jag läste texten kände jag inte alls att förtrycket i Ryssland relativiserades, men däremot fick jag mig en tankeställare om vartåt det barkar i västvärlden. Ryssland används i hans text som avskräckande exempel, inte något sorts föredöme såsom du beskriver hur Polen avhandlades av vissa västkommunister. Du bland ihop korten.

    SvaraRadera
  7. Kan ni som kommenterar inte ha något nick åtminstone? Blir lite rörigt att läsa en konversation mellan (minst) två personer med namnet Anonym. Speciellt kl halv ett på natten :)

    SvaraRadera
  8. Tja, "artikeln" får väl den diskussion den förtjänar. En smått förvirrad soppa som klingar väl in med ursprungskribenten. Förstår att Timbro och lokko inte tycker samma saker men man kan ju åtminstone läsa och förstå lokkos artikel istället för att bara reagera på några nyckelord i texten.

    SvaraRadera

 
Blogg listad på Bloggtoppen.se